পরিবেশ ও সম্পদ

প্রশ্ন ১: সম্পদ কাকে বলে?

উত্তর: প্রকৃতিতে থাকা বা মানুষের দ্বারা তৈরি যে সমস্ত জিনিস আমাদের কোনো না কোনো প্রয়োজনে বা কাজে লাগে, তাদের সম্পদ বলে।

প্রশ্ন ২: দুটি প্রাকৃতিক ও দুটি মনুষ্যসৃষ্ট সম্পদের উদাহরণ দাও।

উত্তর: দুটি প্রাকৃতিক সম্পদ হল—কয়লা ও কাঠ। দুটি মনুষ্যসৃষ্ট সম্পদ হল—ইট ও বিদ্যুৎ।

প্রশ্ন ৩: স্বাস্থ্য ও বুদ্ধিকে কেন সম্পদ বলা হয়?

উত্তর: ভালো স্বাস্থ্য আমাদের পরিশ্রম করার ক্ষমতা দেয় এবং বুদ্ধি কাজে লাগিয়ে আমরা নতুন জিনিস তৈরি করতে ও সমস্যার সমাধান করতে পারি, তাই এ দুটিকে সম্পদ বলা হয়।

প্রশ্ন ৪: আগেকার দিনের মানুষ কীভাবে রান্নার পাত্র তৈরি করত?

উত্তর: আগেকার দিনের মানুষ প্রথমে কাদা মাটি দিয়ে হাঁড়ি বা কড়ার মতো পাত্র তৈরি করত এবং পরে সেটিকে আগুনে পুড়িয়ে শক্ত ও টেকসই করে নিত।

প্রশ্ন ৫: ঐতিহ্যগত জ্ঞান বলতে কী বোঝো?

উত্তর: যে জ্ঞান সাধারণত বইপত্রে লেখা থাকে না, কিন্তু পরিবারের মধ্যে বা স্থানীয়ভাবে গুরু-শিষ্য পরম্পরায় এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মে বাহিত হয়, তাকে ঐতিহ্যগত জ্ঞান বলে। যেমন—ঝুড়ি বানানো বা ভেষজ চিকিৎসা।

প্রশ্ন ৬: দুজন সমাজ সংস্কারকের নাম লেখো।

উত্তর: দুজন সমাজ সংস্কারক হলেন রাজা রামমোহন রায় এবং ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর।

প্রশ্ন ৭: নারীশিক্ষার প্রসারে বেগম রোকেয়ার অবদান কী ছিল?

উত্তর: বেগম রোকেয়া মেয়েদের পড়াশোনা শেখানোর জন্য এবং সমাজের কুসংস্কার দূর করার জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করেছিলেন এবং তাঁদের জন্য বিদ্যালয় স্থাপন করেছিলেন।

প্রশ্ন ৮: আমরা মনীষীদের স্মরণ করি কেন?

উত্তর: মনীষীরা তাঁদের কাজ ও চিন্তাভাবনা দিয়ে আমাদের সমাজ ও দেশকে উন্নত করেছেন, তাই তাঁদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে এবং তাঁদের কাজ থেকে শিক্ষা নিতে আমরা তাঁদের স্মরণ করি।

প্রশ্ন ৯: নেতাজি ও গান্ধিজির মধ্যে স্বাধীনতা সংগ্রামের পথের মূল পার্থক্য কী ছিল?

উত্তর: গান্ধিজি অহিংসা ও सत्याগ্রহের মাধ্যমে ইংরেজদের বিরোধিতা করেছিলেন, অন্যদিকে নেতাজি সশস্ত্র সংগ্রামের মাধ্যমে অর্থাৎ সেনাবাহিনী গঠন করে যুদ্ধ করে দেশকে স্বাধীন করতে চেয়েছিলেন।

প্রশ্ন ১০: ভারতের সংবিধানের প্রধান রূপকার কে?

উত্তর: ভারতের সংবিধানের প্রধান রূপকার ছিলেন ডঃ ভীমরাও রামজি আম্বেদকর।

প্রশ্ন ১১: স্বাধীনতা দিবস ও সাধারণতন্ত্র দিবসের মধ্যে পার্থক্য কী?

উত্তর: ১৯৪৭ সালের ১৫ই আগস্ট ভারত ব্রিটিশ শাসন থেকে স্বাধীনতা লাভ করে, তাই এই দিনটি স্বাধীনতা দিবস। আর ১৯৫০ সালের ২৬শে জানুয়ারি স্বাধীন ভারতের নিজস্ব সংবিধান চালু হয়, তাই এই দিনটি সাধারণতন্ত্র দিবস।

প্রশ্ন ১২: তিতুমিরের লড়াইয়ের গুরুত্ব কী?

উত্তর: তিতুমির বাঁশের কেল্লা বানিয়ে সাধারণ মানুষদের নিয়ে ইংরেজ ও জমিদারদের অন্যায়ের বিরুদ্ধে যে লড়াই করেছিলেন, তা পরবর্তীকালে অনেক মানুষকে স্বাধীনতার জন্য লড়তে অনুপ্রেরণা জুগিয়েছিল।

প্রশ্ন ১৩: দুটি আঞ্চলিক ঐতিহ্যের নাম লেখো।

উত্তর: দুটি আঞ্চলিক ঐতিহ্য হল বিষ্ণুপুরের টেরাকোটার কাজ এবং দিঘার ঝিনুকের মূর্তি।

প্রশ্ন ১৪: বীরসা মুণ্ডা কাদের বিরুদ্ধে এবং কেন লড়াই করেছিলেন?

উত্তর: বীরসা মুণ্ডা আদিবাসী মানুষদের নিয়ে তাঁদের বনভূমি ও জমির অধিকার রক্ষার জন্য ইংরেজ এবং তাদের সহযোগী জমিদারদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন।

প্রশ্ন ১৫: আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রায়ের একটি বড় অবদান উল্লেখ করো।

উত্তর: আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রায় ছিলেন একজন মহান বিজ্ঞানী এবং ভারতে প্রথম রাসায়নিক শিল্প 'বেঙ্গল কেমিক্যাল' প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

প্রশ্ন ১৬: আমরা পরিবেশ দিবস পালন করি কেন?

উত্তর: পরিবেশকে দূষণের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য এবং পরিবেশের গুরুত্ব সম্পর্কে মানুষকে সচেতন করার জন্য আমরা পরিবেশ দিবস পালন করি।

প্রশ্ন ১৭: ডিরোজিও কীভাবে ছাত্রদের প্রভাবিত করেছিলেন?

উত্তর: ডিরোজিও তাঁর ছাত্রদের প্রচলিত কুসংস্কারের বিরুদ্ধে প্রশ্ন করতে, যুক্তি দিয়ে সবকিছু বিচার করতে এবং মুক্তভাবে চিন্তা করতে শিখিয়েছিলেন।

প্রশ্ন ১৮: মাতঙ্গিনী হাজরাকে 'গান্ধিবুড়ি' বলা হত কেন?

উত্তর: তিনি মহাত্মা গান্ধির অহিংস নীতিতে বিশ্বাসী ছিলেন এবং বৃদ্ধ বয়সেও অসীম সাহসিকতার সঙ্গে ভারত ছাড়ো আন্দোলনে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, তাই মানুষ তাঁকে শ্রদ্ধা করে 'গান্ধিবুড়ি' বলত।

প্রশ্ন ১৯: স্বাধীন ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী কে ছিলেন?

উত্তর: স্বাধীন ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী ছিলেন জওহরলাল নেহরু।

প্রশ্ন ২০: সব অঞ্চলের সম্পদ ভাগ করে নেওয়া প্রয়োজন কেন?

উত্তর: দেশের সার্বিক উন্নতির জন্য সব অঞ্চলের সম্পদ ভাগ করে নেওয়া প্রয়োজন, কারণ কোনো একটি অঞ্চল সব সম্পদে স্বয়ংসম্পূর্ণ নয়। এর মাধ্যমে সবার মিলিত উন্নতি সম্ভব হয়।

প্রশ্ন ১: প্রাকৃতিক সম্পদ ও মনুষ্যসৃষ্ট সম্পদের মধ্যে পার্থক্য কী? উদাহরণসহ বুঝিয়ে দাও।

উত্তর: প্রাকৃতিক সম্পদ ও মনুষ্যসৃষ্ট সম্পদের মধ্যে প্রধান পার্থক্যগুলি হল:

প্রশ্ন ২: জ্ঞান ও দক্ষতাকে কেন সম্পদ বলা হয়? এই ধরনের সম্পদ হারিয়ে গেলে সমাজের কী ক্ষতি হতে পারে?

উত্তর: জ্ঞান ও দক্ষতাকে সম্পদ বলা হয় কারণ এগুলি ব্যবহার করে মানুষ নতুন জিনিস তৈরি করতে পারে, সমস্যার সমাধান করতে পারে এবং নিজের ও সমাজের উন্নতি করতে পারে। যেমন, একজন কুমোরের মাটির পাত্র বানানোর দক্ষতা বা একজন চিকিৎসকের রোগ সারানোর জ্ঞান—এ সবই মূল্যবান সম্পদ।

এই ধরনের সম্পদ, বিশেষ করে ঐতিহ্যগত জ্ঞান (যেমন ভেষজ চিকিৎসা, বিশেষ ধরনের হস্তশিল্প) যদি হারিয়ে যায়, তাহলে সমাজের অপূরণীয় ক্ষতি হয়।
(ক) সাংস্কৃতিক ক্ষতি: নকশিকাথা বা পটচিত্রের মতো শিল্পকলা হারিয়ে গেলে আমাদের সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ নষ্ট হয়ে যাবে।
(খ) জ্ঞানের বিলুপ্তি: বহু মূল্যবান ভেষজ উদ্ভিদের ঔষধি গুণের জ্ঞান চিরতরে হারিয়ে যেতে পারে, যা আধুনিক চিকিৎসাবিজ্ঞানেরও ক্ষতি।
(গ) অর্থনৈতিক ক্ষতি: অনেক মানুষ এই সব ঐতিহ্যগত পেশার উপর নির্ভর করে জীবিকা নির্বাহ করে। সেই জ্ঞান হারিয়ে গেলে তাদের জীবিকাও সংকটে পড়বে।

প্রশ্ন ৩: ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের সমাজ সংস্কারমূলক দুটি কাজের বর্ণনা দাও।

উত্তর: ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর ছিলেন ঊনবিংশ শতাব্দীর এক যুগান্তকারী সমাজ সংস্কারক। তাঁর দুটি প্রধান কাজ হল:
(ক) বিধবা বিবাহ প্রচলন: সেই সময়ে হিন্দু সমাজে বিধবাদের বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল এবং তাদের অত্যন্ত কঠোর জীবনযাপন করতে হতো। বিদ্যাসাগর শাস্ত্র থেকে উদ্ধৃতি দিয়ে প্রমাণ করেন যে বিধবা বিবাহ শাস্ত্রসম্মত। তাঁর অক্লান্ত প্রচেষ্টার ফলে ১৮৫৬ সালে ব্রিটিশ সরকার বিধবা বিবাহ আইনসিদ্ধ করে, যা ছিল নারীমুক্তির পথে এক বিশাল পদক্ষেপ।
(খ) নারীশিক্ষার প্রসার: বিদ্যাসাগর উপলব্ধি করেছিলেন যে সমাজের উন্নতি করতে হলে নারীদের শিক্ষিত করা অপরিহার্য। তিনি নিজের উদ্যোগে এবং সরকারি সহায়তায় বাংলার বিভিন্ন জেলায় ৩৫টিরও বেশি বালিকা বিদ্যালয় স্থাপন করেন। এর ফলে মেয়েরা প্রথমবার প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা লাভের সুযোগ পায়।

প্রশ্ন ৪: ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসুর ভূমিকা আলোচনা করো।

উত্তর: ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসুর ভূমিকা ছিল অনন্য ও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। তিনি মনে করতেন যে শুধুমাত্র অহিংস আন্দোলনের মাধ্যমে স্বাধীনতা অর্জন সম্ভব নয়, এর জন্য সশস্ত্র সংগ্রামের প্রয়োজন।
(ক) আজাদ হিন্দ ফৌজ গঠন: দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় তিনি জার্মানি ও জাপানের সহায়তায় সিঙ্গাপুরে 'আজাদ হিন্দ ফৌজ' নামে এক বিশাল সেনাবাহিনী গঠন করেন। এই বাহিনীর লক্ষ্য ছিল যুদ্ধ করে ব্রিটিশদের ভারত থেকে বিতাড়িত করা।
(খ) বিখ্যাত স্লোগান: তিনি "তোমরা আমাকে রক্ত দাও, আমি তোমাদের স্বাধীনতা দেব" এবং "দিল্লি চলো" ধ্বনি তুলে ভারতবাসীকে সশস্ত্র সংগ্রামে ঝাঁপিয়ে পড়তে অনুপ্রাণিত করেন।
(গ) আজাদ হিন্দ সরকার: তিনি সিঙ্গাপুরে অস্থায়ী 'আজাদ হিন্দ সরকার' প্রতিষ্ঠা করেন।
যদিও তাঁর প্রচেষ্টা শেষ পর্যন্ত সফল হয়নি, কিন্তু তাঁর বীরত্ব, ত্যাগ ও আপোসহীন সংগ্রাম ভারতের যুবসমাজকে উদ্বুদ্ধ করেছিল এবং ব্রিটিশদের ভারত ছাড়ার সিদ্ধান্তকে ত্বরান্বিত করেছিল।

প্রশ্ন ৫: আমরা কেন বিভিন্ন দিবস (যেমন—পরিবেশ দিবস, শিক্ষক দিবস) পালন করি? এর গুরুত্ব কী?

উত্তর: আমরা বিভিন্ন বিশেষ দিনকে স্মরণীয় করে রাখতে এবং সেই দিনগুলির তাৎপর্য সবার কাছে তুলে ধরতে দিবস পালন করি। এর গুরুত্ব অপরিসীম:
(ক) সচেতনতা বৃদ্ধি: পরিবেশ দিবসের মতো দিনগুলি পালনের মাধ্যমে আমরা পরিবেশ রক্ষা করার গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতন হই। অরণ্য সপ্তাহে গাছ লাগানোর মাধ্যমে আমরা প্রকৃতির প্রতি আমাদের দায়িত্ব পালন করি।
(খ) শ্রদ্ধা জ্ঞাপন: শিক্ষক দিবসে আমরা ডঃ সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণাণকে স্মরণ করার পাশাপাশি আমাদের জীবনে শিক্ষকদের অবদানকে শ্রদ্ধা জানাই। শিশু দিবসে জওহরলাল নেহরুর শিশুদের প্রতি ভালোবাসাকে স্মরণ করা হয়।
(গ) আদর্শকে মনে রাখা: স্বাধীনতা দিবস বা সাধারণতন্ত্র দিবসের মতো জাতীয় দিবসগুলি পালনের মাধ্যমে আমরা দেশের জন্য আত্মবলিদান দেওয়া বীরদের স্মরণ করি এবং দেশের প্রতি আমাদের কর্তব্য সম্পর্কে সচেতন হই।
এই দিবসগুলি আমাদের ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং সামাজিক দায়িত্ববোধকে বাঁচিয়ে রাখতে সাহায্য করে।

প্রশ্ন ৬: "মানুষের বুদ্ধি যোগ হয়ে হয়ে আজকের সভ্যতা তৈরি হয়েছে।" — উক্তিটি রান্নার বিবর্তনের উদাহরণ দিয়ে বুঝিয়ে দাও।

উত্তর: এই উক্তিটির অর্থ হল, কোনো একটি আবিষ্কার বা উদ্ভাবন একজন মানুষের হাত ধরে শুরু হলেও, সময়ের সাথে সাথে বহু মানুষের বুদ্ধি ও প্রচেষ্টা যুক্ত হয়ে তা উন্নততর হয়েছে। রান্নার বিবর্তনের দিকে তাকালে এটি পরিষ্কার বোঝা যায়।
প্রথম পর্যায়: মানুষ আগুন আবিষ্কার করার পর প্রথমে পাত্র ছাড়াই সরাসরি আগুনে মাংস ঝলসে খেত।
দ্বিতীয় পর্যায়: এরপর কোনো একজন বুদ্ধি করে নরম মাটি দিয়ে পাত্রের মতো কিছু একটা তৈরি করে। সে দেখে যে খাবার সংরক্ষণ ও রান্নায় সুবিধা হচ্ছে।
তৃতীয় পর্যায়: অন্য একজন সেই কাঁচা মাটির পাত্রকে আগুনে পুড়িয়ে শক্ত ও টেকসই করার কৌশল আবিষ্কার করে। এরপর শুরু হয় পোড়ামাটির হাঁড়ি, কড়া ইত্যাদির ব্যবহার।
চতুর্থ পর্যায়: বহু বছর পর মানুষ ধাতু আবিষ্কার করে এবং ধাতু গলিয়ে পাত্র তৈরি করতে শেখে। আসে তামা, কাঁসা, লোহার বাসন।
আধুনিক পর্যায়: পরবর্তীকালে বহু মানুষের সম্মিলিত বুদ্ধি ও প্রযুক্তির বিকাশের ফলে স্টিল, অ্যালুমিনিয়াম, প্রেসার কুকার, গ্যাসের উনুন এবং আজকের মাইক্রোওয়েভ ওভেন বা ইন্ডাকশন কুকারের মতো উন্নত সরঞ্জাম তৈরি হয়েছে।
এইভাবে, একজনের সামান্য ভাবনা থেকে শুরু হয়ে হাজার হাজার বছর ধরে অগণিত মানুষের বুদ্ধি যুক্ত হয়ে রান্নার মতো একটি সাধারণ কাজ আজকের পর্যায়ে পৌঁছেছে।

প্রশ্ন ৭: তিতুমির ও বীরসা মুণ্ডার লড়াইয়ের মধ্যে কী কী মিল খুঁজে পাওয়া যায়?

উত্তর: তিতুমির এবং বীরসা মুণ্ডা ভিন্ন সময়ে এবং ভিন্ন অঞ্চলে লড়াই করলেও তাঁদের সংগ্রামের মধ্যে বেশ কিছু মিল ছিল:
(ক) প্রতিপক্ষ: উভয়েরই প্রধান প্রতিপক্ষ ছিল ব্রিটিশ ইংরেজ শাসক এবং তাদের সহযোগী দেশীয় জমিদার ও মহাজনেরা।
(খ) কারণ: তাঁরা উভয়েই সাধারণ গরিব মানুষ, বিশেষ করে কৃষক ও আদিবাসীদের উপর শোষণ, অত্যাচার এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছিলেন। তিতুমির জমিদারদের অতিরিক্ত কর আদায়ের বিরুদ্ধে এবং বীরসা মুণ্ডা আদিবাসীদের জল, জঙ্গল ও জমির অধিকার কেড়ে নেওয়ার বিরুদ্ধে লড়াই করেন।
(গ) নেতৃত্ব: দুজনেই ছিলেন carismatic নেতা, যাঁরা সাধারণ মানুষদের সংগঠিত করে একটি বড় প্রতিরোধ গড়ে তুলতে সক্ষম হয়েছিলেন।
(ঘ) অসম লড়াই: তাঁরা উভয়েই তির-ধনুক, তলোয়ারের মতো সাধারণ অস্ত্র নিয়ে ব্রিটিশদের আধুনিক কামান ও বন্দুকের বিরুদ্ধে অসীম সাহসিকতার সঙ্গে লড়াই করেছিলেন।
তাঁদের দুজনের লড়াই আপাতদৃষ্টিতে ব্যর্থ হলেও, তা পরবর্তী স্বাধীনতা সংগ্রামীদের জন্য অনুপ্রেরণার উৎস হয়ে উঠেছিল।

প্রশ্ন ৮: 'মনীষী' বলতে কী বোঝায়? পশ্চিমবঙ্গের পাঁচজন মনীষীর নাম ও তাঁদের একটি করে প্রধান অবদান উল্লেখ করো।

উত্তর: 'মনীষী' বলতে সেইসব মহান ব্যক্তিদের বোঝায়, যাঁরা তাঁদের असाधारण জ্ঞান, প্রজ্ঞা, দূরদৃষ্টি এবং কাজের মাধ্যমে সমাজ, দেশ ও মানবজাতির কল্যাণে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখে গেছেন।
পশ্চিমবঙ্গের পাঁচজন মনীষী ও তাঁদের অবদান:
(ক) রাজা রামমোহন রায়: তিনি সতীদাহ প্রথার মতো жестокое সামাজিক প্রথা বন্ধ করার জন্য আন্দোলন করেন।
(খ) ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর: তিনি বিধবা বিবাহ আইনসিদ্ধ করেন এবং নারীশিক্ষার প্রসারে বহু বিদ্যালয় স্থাপন করেন।
(গ) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর: তিনি বাংলা সাহিত্য ও সংস্কৃতিকে বিশ্বদরবারে পৌঁছে দেন এবং শান্তিনিকেতনে বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন।
(ঘ) স্বামী বিবেকানন্দ: তিনি বিদেশের মাটিতে ভারতীয় দর্শন ও সংস্কৃতির মহত্ত্ব তুলে ধরেন এবং দেশের যুবসমাজকে আত্মবিশ্বাস ও সেবার মন্ত্রে উদ্বুদ্ধ করেন।
(ঙ) নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসু: তিনি 'আজাদ হিন্দ ফৌজ' গঠন করে ভারতের স্বাধীনতার জন্য সশস্ত্র সংগ্রাম করেন।

প্রশ্ন ৯: তোমার এলাকায় পাওয়া যায় এমন প্রাকৃতিক সম্পদ এবং সেই সম্পদ ব্যবহার করে তৈরি হওয়া মনুষ্যসৃষ্ট সম্পদগুলির একটি তালিকা তৈরি করো।

উত্তর: (এই উত্তরটি ছাত্রছাত্রীরা নিজেদের এলাকা অনুযায়ী লিখবে। একটি নমুনা উত্তর নিচে দেওয়া হল।)

আমাদের এলাকাটি গাঙ্গেয় সমভূমি অঞ্চলে অবস্থিত।
প্রাকৃতিক সম্পদ:
১. উর্বর পলিমাটি
২. নদীর জল
৩. বাঁশ ও গাছপালা
৪. পুকুরের মাছ
৫. সূর্যের আলো

এইসব প্রাকৃতিক সম্পদ থেকে তৈরি মনুষ্যসৃষ্ট সম্পদ:
১. পলিমাটি থেকে: ধান, পাট, আলু, বিভিন্ন শাকসবজি এবং মাটির হাঁড়ি, কলসি ও ইট।
২. নদীর জল থেকে: সেচের মাধ্যমে চাষাবাদ এবং পানীয় জল।
৩. বাঁশ ও গাছপালা থেকে: ঘরের আসবাবপত্র (চেয়ার, টেবিল), ঝুড়ি, ঘরের ছাউনি এবং জ্বালানি কাঠ।
৪. পুকুরের মাছ থেকে: এটি একটি প্রধান খাদ্য সম্পদে পরিণত হয়েছে এবং বাজারে বিক্রি করে অর্থনৈতিক সম্পদ তৈরি হয়।
৫. সূর্যের আলো থেকে: অনেকে সোলার প্যানেল ব্যবহার করে বিদ্যুৎ উৎপাদন করছে, যা একটি আধুনিক মনুষ্যসৃষ্ট সম্পদ।

প্রশ্ন ১০: ভারতের জাতীয় দিবসগুলির (স্বাধীনতা দিবস ও সাধারণতন্ত্র দিবস) তাৎপর্য ব্যাখ্যা করো।

উত্তর: ভারতের দুটি প্রধান জাতীয় দিবস হল স্বাধীনতা দিবস এবং সাধারণতন্ত্র দিবস। উভয়েরই তাৎপর্য অপরিসীম।
স্বাধীনতা দিবস (১৫ই আগস্ট): প্রায় ২০০ বছরের ব্রিটিশ শাসনের পর ১৯৪৭ সালের ১৫ই আগস্ট ভারত স্বাধীনতা লাভ করে। এই দিনটি আমাদের দেশের স্বাধীনতা সংগ্রামী, বিপ্লবী এবং লক্ষ লক্ষ সাধারণ মানুষের আত্মত্যাগ, সংগ্রাম ও বীরত্বের প্রতীক। এই দিনে আমরা তাঁদের স্মরণ করি এবং দেশের স্বাধীনতা ও সার্বভৌমত্ব রক্ষার শপথ নিই। এই দিনটি পরাধীনতার শৃঙ্খল থেকে মুক্তির আনন্দ এবং এক নতুন ভবিষ্যতের সূচনার প্রতীক।

সাধারণতন্ত্র দিবস (২৬শে জানুয়ারি): স্বাধীনতা লাভের পর ভারতের নিজস্ব একটি শাসনব্যবস্থা ও আইনকানুন প্রয়োজন ছিল। ডঃ বি. আর. আম্বেদকরের নেতৃত্বে ভারতের সংবিধান রচিত হয় এবং ১৯৫০ সালের ২৬শে জানুয়ারি তা কার্যকর হয়। এই দিন ভারত একটি 'সার্বভৌম, সমাজতান্ত্রিক, ধর্মনিরপেক্ষ, গণতান্ত্রিক, সাধারণতন্ত্র' হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে। এই দিনটি আমাদের দেশের আইন, ন্যায় ও সমস্ত নাগরিকের সমান অধিকারের প্রতীক। এই দিনে দিল্লির রাজপথে বিশাল কুচকাওয়াজ অনুষ্ঠিত হয়, যা ভারতের সামরিক শক্তি ও সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যকে তুলে ধরে।