অধ্যায় ৪: দিল্লি সুলতানি: তুর্কো–আফগান শাসন

ক) দিল্লির সুলতানদের কখন খলিফাদের অনুমোদন দরকার হতো?

সাধারণত, যখন কোনো সুলতানের সিংহাসনের অধিকার নিয়ে প্রশ্ন উঠত বা অভিজাতদের মধ্যে বিদ্রোহ দেখা দিত, তখন তিনি নিজের শাসনকে বৈধতা দেওয়ার জন্য ইসলাম জগতের প্রধান শাসক খলিফার অনুমোদন চাইতেন। খলিফার অনুমোদন পেলে তাঁর শাসন ইসলামীয় আইন অনুসারে বৈধ বলে গণ্য হত।

খ) সুলতান ইলতুৎমিসের সামনে প্রধান তিনটি সমস্যা কী ছিল?

সুলতান ইলতুৎমিসের সামনে প্রধান তিনটি সমস্যা ছিল: (১) নাসিরউদ্দিন কুবাচা ও তাজউদ্দিন ইলদিজের মতো প্রতিদ্বন্দ্বী তুর্কি আমিরদের দমন করা, (২) মোঙ্গল নেতা চেঙ্গিজ খানের সম্ভাব্য আক্রমণ থেকে সাম্রাজ্যকে রক্ষা করা, এবং (৩) সুলতানির উত্তরাধিকারের প্রশ্নটির সমাধান করে একটি রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করা।

গ) কারা ছিল সুলতান রাজিয়ার সমর্থক? কারা ছিল তাঁর বিরোধী?

সুলতান রাজিয়ার সমর্থক ছিল সেনাবাহিনী, দিল্লির সাধারণ মানুষ এবং অভিজাতদের একটি অংশ। অন্যদিকে, তাঁর প্রধান বিরোধী ছিল 'বন্দেগান-ই-চিহলগানি' বা চল্লিশ চক্রের অন্তর্ভুক্ত প্রাদেশিক তুর্কি অভিজাতরা, যারা একজন নারীর শাসন মেনে নিতে পারেনি।

ঘ) আলাউদ্দিন খলজি কীভাবে মোঙ্গল আক্রমণের মোকাবিলা করেন?

আলাউদ্দিন খলজি একটি বিশাল স্থায়ী সেনাবাহিনী গঠন, সিরি নামে নতুন দুর্গ-শহর নির্মাণ, পুরোনো দুর্গ মেরামত এবং বাজারদর নিয়ন্ত্রণ করে কম খরচে সেনাবাহিনীকে রসদ জুগিয়ে সফলভাবে মোঙ্গল আক্রমণের মোকাবিলা করেন।

ঙ) ইলিয়াসশাহি এবং হোসেনশাহি আমলে বাংলার সংস্কৃতির পরিচয় দাও।

ইলিয়াসশাহি ও হোসেনশাহি আমলে সুলতানদের পৃষ্ঠপোষকতায় বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের ব্যাপক উন্নতি হয়। এই সময়ে রামায়ণ ও ভাগবতের মতো গ্রন্থ বাংলায় অনূদিত হয়। সুলতানরা ধর্মীয়ভাবে উদার ছিলেন এবং স্থাপত্যে স্থানীয় রীতির প্রভাব দেখা যায়। এই যুগকে বাংলার নিজস্ব সংস্কৃতি গড়ে ওঠার সময়কাল বলা হয়।

(ক) ৪.২ মানচিত্র থেকে আলাউদ্দিন খলজির দাক্ষিণাত্য অভিযানের বিবরণ দাও।

মানচিত্র অনুযায়ী, আলাউদ্দিন খলজি উত্তর ভারত জয়ের পর দাক্ষিণাত্যের দিকে নজর দেন। তাঁর সেনাপতি মালিক কাফুর প্রথমে দেবগিরির যাদব রাজ্য (১২৯৬ ও ১৩০৭ খ্রিঃ) আক্রমণ করেন। এরপর তিনি পূর্বদিকে অগ্রসর হয়ে ওয়ারাঙ্গলের কাকতীয় রাজ্য (১৩০৩ ও ১৩০৯ খ্রিঃ) জয় করেন। সেখান থেকে আরও দক্ষিণে গিয়ে তিনি দ্বারসমুদ্রের হোয়সল রাজ্য (১৩১১ খ্রিঃ) এবং একেবারে শেষে মাদুরাইয়ের পাণ্ড্য রাজ্য (১৩১১ খ্রিঃ) পর্যন্ত অভিযান চালান। আলাউদ্দিন এই রাজ্যগুলি সরাসরি সাম্রাজ্যভুক্ত না করে, তাদের বশ্যতা স্বীকার করিয়ে বার্ষিক কর আদায়ের ব্যবস্থা করেন। তাঁর এই অভিযানগুলি দিল্লি সুলতানিকে বিপুল ধনসম্পদের অধিকারী করেছিল।

(খ) দিল্লির সুলতানদের সঙ্গে তাঁদের অভিজাতদের কেমন সম্বন্ধ ছিল তা লেখো।

দিল্লির সুলতানদের সঙ্গে তাঁদের অভিজাতদের (আমির ও ওমরাহ) সম্পর্ক ছিল অত্যন্ত জটিল এবং পরিবর্তনশীল। সুলতান শক্তিশালী হলে, যেমন—বলবন বা আলাউদ্দিন খলজির সময়, অভিজাতরা সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে থাকতেন। কিন্তু সুলতান দুর্বল হলে অভিজাতরা, বিশেষ করে 'চল্লিশ চক্র', অত্যন্ত ক্ষমতাশালী হয়ে উঠতেন এবং সুলতানকে সিংহাসন থেকে সরিয়ে দেওয়ার বা নিজেদের পছন্দের ব্যক্তিকে বসানোর ষড়যন্ত্র করতেন। সুলতানরা একদিকে যেমন শাসনকার্যের জন্য অভিজাতদের উপর নির্ভরশীল ছিলেন, তেমনই অন্যদিকে তাঁদের ক্ষমতা খর্ব করার জন্য নানা কৌশল নিতেন। এই ক্ষমতা ও আনুগত্যের টানাপোড়েনই ছিল সুলতান-অভিজাত সম্পর্কের মূল ভিত্তি।

(গ) ইকতা কী? কেন সুলতানরা ইকতা ব্যবস্থা চালু করেছিলেন?

ইকতা হলো একটি আরবি শব্দ, যার অর্থ একটি অংশ বা অঞ্চল। দিল্লি সুলতানিতে, ইকতা ছিল একটি প্রশাসনিক ব্যবস্থা যেখানে সামরিক বা অসামরিক কর্মচারীদের বেতনের পরিবর্তে একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলের রাজস্ব আদায়ের অধিকার দেওয়া হত।
সুলতান ইলতুৎমিস এই ব্যবস্থা চালু করেছিলেন মূলত দুটি কারণে:
১. প্রশাসনিক সুবিধা: বিশাল সাম্রাজ্যকে কয়েকটি ইকতায় ভাগ করে শাসন পরিচালনা করা সহজ ছিল। ইকতাদার বা মুক্তিরা নিজ নিজ এলাকায় শান্তি-শৃঙ্খলা রক্ষা করতেন।
২. অর্থনৈতিক সুবিধা: এই ব্যবস্থার মাধ্যমে সুলতান নগদ অর্থ ব্যয় না করেই একটি বিশাল সেনাবাহিনী রাখতে পারতেন। ইকতাদাররা তাঁদের এলাকার রাজস্ব থেকে নিজেদের ও সৈন্যদের বেতন দিয়ে বাকি অর্থ (ফওয়াজিল) কেন্দ্রীয় কোষাগারে জমা দিতেন।

(ঘ) আলাউদ্দিন খলজির সময় দিল্লির বাজার দর নিয়ন্ত্রণ বিষয়ে তোমার মতামত লেখো।

আলাউদ্দিন খলজির বাজারদর নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা ছিল একটি যুগান্তকারী এবং কঠোর পদক্ষেপ। আমার মতে, এর উদ্দেশ্য মহৎ হলেও পদ্ধতি ছিল দমনমূলক।
পক্ষে: এই ব্যবস্থার ফলে সুলতান একটি বিশাল স্থায়ী সেনাবাহিনী কম খরচে utrzymywać করতে পেরেছিলেন, যা মোঙ্গল আক্রমণ থেকে সাম্রাজ্যকে রক্ষা করার জন্য অপরিহার্য ছিল। সাধারণ মানুষ ও প্রজারাও নির্দিষ্ট ও কম দামে জিনিসপত্র পাওয়ায় উপকৃত হয়েছিল।
বিপক্ষে: এই ব্যবস্থা কার্যকর করার জন্য ব্যবসায়ীদের উপর চরম অত্যাচার করা হত। ওজনে কম দিলে তাদের শরীর থেকে মাংস কেটে নেওয়ার মতো কঠোর শাস্তি দেওয়া হত। এটি ছিল এক ধরনের রাষ্ট্রীয় সন্ত্রাস। তাছাড়া, এই ব্যবস্থা কেবল দিল্লি ও তার আশেপাশের অঞ্চলেই সীমাবদ্ধ ছিল, সমগ্র সাম্রাজ্যে নয়। তাই, এটি সফল হলেও এর প্রয়োগ পদ্ধতি ছিল অমানবিক।

(ঙ) বিজয়নগর ও দাক্ষিণাত্যের সুলতানি রাজ্যগুলির মধ্যে সংঘর্ষকে তুমি কী একটি ধর্মীয় লড়াই বলবে? তোমার যুক্তি দাও।

না, বিজয়নগর ও দাক্ষিণাত্যের সুলতানি রাজ্যগুলির মধ্যে সংঘর্ষকে কেবল একটি ধর্মীয় লড়াই বলা যায় না। এটি ছিল মূলত রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক আধিপত্য বিস্তারের লড়াই।
যুক্তি:

1. অর্থনৈতিক কারণ: তাদের লড়াইয়ের মূল কেন্দ্র ছিল কৃষ্ণা ও তুঙ্গভদ্রা নদীর মধ্যবর্তী উর্বর 'রায়চুর দোয়াব' এবং গোলকোন্ডার হিরের খনি। উভয় পক্ষই এই সম্পদশালী অঞ্চলগুলি দখল করতে চেয়েছিল।
2. রাজনৈতিক জোট: অনেক সময় বিজয়নগর কোনো একটি মুসলিম সুলতানির সঙ্গে জোট বেঁধে অন্য মুসলিম সুলতানির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছে। আবার, সুলতানি রাজ্যগুলিও নিজেদের মধ্যে প্রতিনিয়ত যুদ্ধ করত। যদি এটি কেবল ধর্মযুদ্ধ হত, তাহলে এমন জোট তৈরি হত না।
3. সাংস্কৃতিক আদান-প্রদান: বিজয়নগরের শাসকরা নিজেদের 'হিন্দুরায়সুরত্রাণ' (হিন্দু রাজাদের মধ্যে সুলতান) বলতেন এবং তাঁদের সেনাবাহিনীতে তুর্কি মুসলমান তীরন্দাজ নিয়োগ করতেন। এটি প্রমাণ করে যে, ধর্মীয় পরিচয়ের চেয়ে রাজনৈতিক ও সামরিক প্রয়োজনই বড় ছিল।