সাঁওতাল বিদ্রোহের কারণ (১৮৫৫-৫৬):

১৮৫৫ খ্রিস্টাব্দে সিধু ও কানহুর নেতৃত্বে রাজমহল পাহাড়ের প্রান্তদেশে (দামিন-ই-কোহ) সাঁওতালরা যে ভয়ংকর বিদ্রোহ (হুল) করেছিল, তার প্রধান কারণগুলি হল:

1. জমিদারদের শোষণ: সাঁওতালরা অক্লান্ত পরিশ্রমে জঙ্গল পরিষ্কার করে যে জমি চাষযোগ্য করে তুলেছিল, চিরস্থায়ী বন্দোবস্তের পর জমিদাররা সেই জমির ওপর চড়া হারে রাজস্ব চাপিয়ে দেয় এবং খাজনা দিতে না পারলে জমি কেড়ে নেয়।
2. মহাজনদের অত্যাচার: বাইরের মহাজনরা (দিকু) সাঁওতালদের চড়া সুদে (৫০% থেকে ৫০০%) ঋণ দিত। ঋণ শোধ করতে না পারলে তাদের জমি, গবাদি পশু কেড়ে নেওয়া হত এবং তাদের বংশানুক্রমে বেগার বা ক্রীতদাসে পরিণত করা হত।
3. রেলপথ নির্মাণে বঞ্চনা: ওই সময়ে ভাগলপুর থেকে বর্ধমান পর্যন্ত রেলপথ নির্মাণের কাজে সাঁওতালদের জোর করে নামমাত্র মজুরিতে বেগার খাটানো হত এবং তাদের ওপর শারীরিক অত্যাচার করা হত।
4. ব্যবসায়ীদের প্রতারণা: বহিরাগত ব্যবসায়ীরা সাঁওতালদের কাছ থেকে কৃষিদ্রব্য কেনার সময় ওজনে বেশি (কেনারাম বাটখারা) নিত এবং তাদের জিনিস বিক্রি করার সময় ওজনে কম (বেচারাম বাটখারা) দিয়ে প্রতারণা করত।
5. ব্রিটিশ পুলিশ ও আইনের বৈষম্য: সাঁওতালরা জমিদার বা মহাজনদের বিরুদ্ধে পুলিশের কাছে বিচার চাইতে গেলে, পুলিশ উলটে সাঁওতালদেরই শাস্তি দিত। এই সব বঞ্চনা ও শোষণের ফলেই সাঁওতালরা একজোট হয়ে বিদ্রোহ ঘোষণা করে।

সাঁওতাল বিদ্রোহের ফলাফল ও গুরুত্ব:

সাঁওতাল বিদ্রোহ শেষ পর্যন্ত ব্রিটিশ সামরিক বাহিনীর হাতে নিষ্ঠুরভাবে দমিত হলেও, ভারতের ইতিহাসে এর গুরুত্ব অপরিসীম:

1. সাঁওতাল পরগনা গঠন: বিদ্রোহের ব্যাপকতা দেখে ব্রিটিশ সরকার উপলব্ধি করে যে সাঁওতালদের ক্ষোভ প্রশমিত করা প্রয়োজন। তাই ১৮৫৫ সালের শেষে ভাগলপুর ও বীরভূমের একাংশ নিয়ে পৃথক 'সাঁওতাল পরগনা' গঠন করা হয়।
2. উপজাতীয় আইন: সাঁওতাল পরগনায় ব্রিটিশ সাধারণ আইনের বদলে তাদের নিজস্ব উপজাতীয় আইনকানুন ও বিচারব্যবস্থা প্রয়োগের অধিকার দেওয়া হয়।
3. দিকুদের প্রবেশ নিষেধ: সাঁওতাল পরগনায় বহিরাগত মহাজন ও ব্যবসায়ী (দিকু) দের প্রবেশ নিষিদ্ধ করা হয় এবং সুদের হার নির্দিষ্ট করে দেওয়া হয়।
4. ভবিষ্যৎ বিদ্রোহের প্রেরণা: সাঁওতালরা তীর-ধনুক নিয়ে যেভাবে আধুনিক ব্রিটিশ বাহিনীর মোকাবিলা করেছিল, তা পরবর্তীকালে সিপাহি বিদ্রোহ (১৮৫৭) এবং অন্যান্য কৃষক আন্দোলনকে প্রবলভাবে অনুপ্রাণিত করেছিল।

মুন্ডা বিদ্রোহের কারণ (১৮৯৯-১৯০০):

রাঁচি ও তার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে বিরসা মুন্ডার নেতৃত্বে মুন্ডা উপজাতিরা ব্রিটিশ ও জমিদারদের বিরুদ্ধে যে বিদ্রোহ (উলগুলান) করে, তার কারণগুলি হল:

1. খুতকাট্টি প্রথা বাতিল: মুন্ডা সমাজে জমির যৌথ মালিকানা বা 'খুতকাট্টি' প্রথা প্রচলিত ছিল। ব্রিটিশরা এই প্রথা বাতিল করে জমির ওপর ব্যক্তিগত মালিকানা চাপিয়ে দেয় এবং মুন্ডাদের নিজস্ব জমি থেকে উচ্ছেদ করে।
2. জমিদার ও মহাজনদের শোষণ: বহিরাগত জমিদার (দিকু) এবং ঠিকাদাররা মুন্ডাদের ওপর চড়া হারে খাজনা চাপায় এবং তাদের জোর করে বেগার খাটতে বাধ্য করে (বেঠবেগারি প্রথা)।
3. মিশনারিদের ভূমিকা: খ্রিস্টান মিশনারিরা মুন্ডাদের ধর্মান্তরিত করার প্রলোভন দেখিয়ে তাদের জমি ফেরত দেওয়ার মিথ্যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল।
4. বিরসা মুন্ডার নেতৃত্ব: এই সময় বিরসা মুন্ডা নিজেকে 'ধরতি আবা' (ভগবান) ঘোষণা করেন এবং মুন্ডাদের সমস্ত দুঃখ দূর করে স্বাধীন মুন্ডা রাজ্য (মুন্ডারাজ) প্রতিষ্ঠার স্বপ্ন দেখান, যা বিদ্রোহকে ত্বরান্বিত করে।

প্রকৃতি ও ফলাফল:

মুন্ডা বিদ্রোহ ব্যর্থ হলেও এর ফলে ব্রিটিশ সরকার ১৯০৮ সালে 'ছোটোনাগপুর প্রজাস্বত্ব আইন' পাস করে মুন্ডাদের 'খুতকাট্টি' প্রথাকে আইনি স্বীকৃতি দেয় এবং বেগার খাটানো নিষিদ্ধ করে।

নীল বিদ্রোহের কারণ (১৮৫৯-৬০):

১৮৫৯ খ্রিস্টাব্দে নদিয়ার দিগম্বর ও বিষ্ণুচরণ বিশ্বাসের নেতৃত্বে বাংলার কৃষকরা ইংরেজ নীলকর সাহেবদের বিরুদ্ধে যে গণবিদ্রোহ শুরু করে, তার কারণগুলি হল:

1. জোরপূর্বক নীল চাষ: নীলকর সাহেবরা কৃষকদের তাদের সবচেয়ে উর্বর জমিতে ধানের বদলে জোর করে নীল চাষ করতে বাধ্য করত। নীল চাষ করলে জমির উর্বরতা নষ্ট হয়ে যেত।
2. দাদন বা অগ্রিম প্রথা: নীলকররা চাষিদের নীল চাষের জন্য নামমাত্র মূল্যে 'দাদন' বা অগ্রিম টাকা দিত। একবার দাদন নিলে কোনো কৃষক তা শোধ করতে পারত না এবং বংশানুক্রমে নীলকরদের ক্রীতদাসে পরিণত হত।
3. অলাভজনক চাষ: নীল চাষ করে কৃষকরা যে দাম পেত, তা তাদের উৎপাদন খরচের চেয়ে অনেক কম ছিল। ফলে নীল চাষ করে কৃষকদের চরম আর্থিক অনটনে পড়তে হত।
4. নীলকরদের অবর্ণনীয় অত্যাচার: কোনো কৃষক নীল চাষে অস্বীকৃতি জানালে নীলকর সাহেবদের লাঠিয়ালরা তাদের বাড়িঘর পুড়িয়ে দিত, গবাদি পশু কেড়ে নিত, মহিলাদের অসম্মান করত এবং চাষিদের নীলকুঠিতে আটকে রেখে শারীরিক নির্যাতন চালাত।
5. আইনের বৈষম্য: ব্রিটিশ সরকার 'পঞ্চম আইন' (১৮৩০) ও 'একাদশ আইন' (১৮৬০) পাস করে নীল চাষ না করাকে দণ্ডনীয় অপরাধ হিসেবে ঘোষণা করে। ফলে পুলিশ ও প্রশাসন নীলকরদের পক্ষ নিয়ে চাষিদের ওপর অত্যাচার চালাত। এরই প্রতিবাদে নীল বিদ্রোহের আগুন জ্বলে ওঠে।

নীল বিদ্রোহে শিক্ষিত মধ্যবিত্তের ভূমিকা:

নীল বিদ্রোহ (১৮৫৯-৬০) ছিল বাংলার প্রথম বিদ্রোহ যেখানে কৃষক ও শিক্ষিত মধ্যবিত্ত শ্রেণি কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল:

1. পত্রপত্রিকার ভূমিকা: হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়ের সম্পাদনায় 'হিন্দু প্যাট্রিয়ট' পত্রিকা নীলকরদের অকথ্য অত্যাচার এবং কৃষকদের অসহায় অবস্থার কথা দিনের পর দিন প্রকাশ করে ব্রিটিশ সরকারের দৃষ্টি আকর্ষণ করে এবং শিক্ষিত সমাজে জনমত গড়ে তোলে। 'সোমপ্রকাশ' এবং 'তত্ত্ববোধিনী' পত্রিকাও নীলচাষিদের সমর্থন করেছিল।
2. 'নীলদর্পণ' নাটক: দীনবন্ধু মিত্র তাঁর 'নীলদর্পণ' (১৮৬০) নাটকের মাধ্যমে নীলকরদের শোষণের এক বাস্তব ও মর্মান্তিক চিত্র তুলে ধরেন। মাইকেল মধুসূদন দত্ত এর ইংরেজি অনুবাদ করে তা ইউরোপে পৌঁছে দেন, ফলে নীলকরদের অত্যাচার আন্তর্জাতিক স্তরে নিন্দিত হয়।
3. আইনি ও নৈতিক সাহায্য: শিশিরকুমার ঘোষ, মথুরানাথ মৈত্রেয়, মনমোহন ঘোষ প্রমুখ শিক্ষিত ব্যক্তিরা সরাসরি গ্রামে গ্রামে ঘুরে নীলচাষিদের সংগঠিত করেন এবং তাদের আইনি পরামর্শ দিয়ে সাহায্য করেন।
4. উপসংহার: শিক্ষিত মধ্যবিত্তের এই জোরালো সমর্থনের ফলেই নীল বিদ্রোহ একটি ব্যাপক গণ-আন্দোলনের রূপ নেয় এবং ব্রিটিশ সরকার নীল কমিশন (১৮৬০) গঠন করে নীলচাষকে চাষিদের ইচ্ছাধীন বলে ঘোষণা করতে বাধ্য হয়।

কোল বিদ্রোহের কারণ (১৮৩১-৩২):

ছোটোনাগপুর ও মানভূম অঞ্চলের কোল উপজাতিদের ব্রিটিশ বিরোধী বিদ্রোহের কারণগুলি হল:

1. জমির অধিকার হরণ: কোলরা যুগ যুগ ধরে স্বাধীনভাবে জঙ্গল পরিষ্কার করে কৃষিকাজ করত। কিন্তু ব্রিটিশ সরকার চিরস্থায়ী বন্দোবস্তের মাধ্যমে নতুন বহিরাগত জমিদারদের তাদের জমির মালিকানা দিয়ে কোলদের জমি থেকে উচ্ছেদ করে।
2. দিকুদের শোষণ: ব্রিটিশদের মদতে হিন্দু, শিখ ও মুসলিম ব্যবসায়ী এবং মহাজনরা (যাদের কোলরা 'দিকু' বলত) ছোটোনাগপুরে প্রবেশ করে। এরা কোলদের চড়া সুদে ঋণ দিত এবং ঋণ শোধ না করতে পারলে তাদের জমি কেড়ে নিয়ে তাদের বেগার খাটাত।
3. রাজস্ব বৃদ্ধি ও কর: ব্রিটিশ সরকার কোলদের উৎপাদিত চালের ওপর এবং তাদের দেশীয় পানীয় 'হাঁড়িয়া' প্রস্তুত করার ওপর নতুন করে কর (Tax) আরোপ করে।
4. সম্মানহানি: দিকু এবং ব্রিটিশ পুলিশ কোলদের ওপর শারীরিক ও মানসিক অত্যাচার করত এবং তাদের নারীদের সম্মানহানি করত। এরই প্রতিবাদে বুদ্ধু ভগত ও জোয়া ভগতের নেতৃত্বে কোলরা বিদ্রোহে ফেটে পড়ে।

ওয়াহাবি আন্দোলনে তিতুমিরের ভূমিকা:

আরবের ওয়াহাবি বা 'তরিকা-ই-মুহম্মদিয়া' আন্দোলন ধর্মীয় সংস্কার আন্দোলন হিসেবে শুরু হলেও, বাংলায় মীর নিসার আলি বা তিতুমিরের নেতৃত্বে এটি একটি শক্তিশালী কৃষক আন্দোলন ও ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা সংগ্রামে পরিণত হয়।

1. কৃষকদের সংগঠিত করা: মক্কা থেকে ফিরে তিতুমির বারাসাত, বসিরহাট, নদীয়া ও ফরিদপুর অঞ্চলের দরিদ্র মুসলিম এবং হিন্দু কৃষকদের ব্রিটিশ সরকার, নীলকর সাহেব ও স্থানীয় জমিদারদের (যেমন পুড়ুরার কৃষ্ণদেব রায়) শোষণের বিরুদ্ধে একজোট করেন।
2. কর প্রদানে অস্বীকৃতি: জমিদারদের চাপানো বেআইনি কর (যেমন দাড়ি রাখার ওপর কর) দিতে তিনি কৃষকদের বারণ করেন এবং স্বাধীন সরকার গঠনের ডাক দেন।
3. বাঁশের কেল্লা নির্মাণ: ১৮৩১ সালে ব্রিটিশ পুলিশ ও জমিদারদের আক্রমণ প্রতিহত করার জন্য তিনি নারকেলবেড়িয়া গ্রামে বাঁশ ও কাদা দিয়ে একটি মজবুত দুর্গ নির্মাণ করেন, যা 'বাঁশের কেল্লা' নামে পরিচিত। তিনি নিজেকে 'বাদশাহ' ঘোষণা করেন এবং তাঁর সেনাপতি ছিলেন গোলাম মাসুম।
4. ব্রিটিশদের সাথে যুদ্ধ: ১৮৩১ সালের ১৯ নভেম্বর ব্রিটিশ সেনাপতি লর্ড বেন্টিঙ্কের নির্দেশে মেজর স্কট আধুনিক কামান ও বন্দুক নিয়ে বাঁশের কেল্লা আক্রমণ করেন। বীরের মতো যুদ্ধ করে তিতুমির ও তাঁর অনুগামীরা শহিদ হন এবং বাঁশের কেল্লা ধ্বংস হয়। একেই বারাসাত বিদ্রোহ বলা হয়।

ফরাজি আন্দোলন ও দুদু মিঞার ভূমিকা:

১৮২০-এর দশকে পূর্ববঙ্গের ফরিদপুর জেলায় হাজি শরিয়তুল্লাহ ফরাজি আন্দোলনের সূচনা করেন। 'ফরাজি' শব্দের অর্থ ঈশ্বর নির্দেশিত বাধ্যতামূলক কর্তব্য।

• ধর্মীয় সংস্কার থেকে কৃষক আন্দোলন: প্রথমে এটি মুসলিমদের ধর্মীয় শুদ্ধিকরণ আন্দোলন হিসেবে শুরু হলেও, শরিয়তুল্লাহের মৃত্যুর পর তাঁর পুত্র মহম্মদ মহসীন বা দুদু মিঞার নেতৃত্বে এটি জমিদার ও নীলকরদের বিরুদ্ধে একটি ভয়ংকর কৃষক আন্দোলনে পরিণত হয়।
• দুদু মিঞার ঘোষণা: দুদু মিঞা ঘোষণা করেন যে, "জমি আল্লাহর দান, জমিতে কর ধার্য করার অধিকার কারও নেই"। তিনি জমিদারদের বেআইনি কর দিতে কৃষকদের নিষেধ করেন।
• সমান্তরাল প্রশাসন: তিনি পূর্ববঙ্গে নিজস্ব লাঠিয়াল বাহিনী গঠন করেন এবং ব্রিটিশ প্রশাসনের সমান্তরাল একটি নিজস্ব বিচারব্যবস্থা ও গুপ্তচর বাহিনী গড়ে তোলেন। তাঁর নির্দেশে ফরাজিরা নীলকুঠি ও জমিদারদের কাছারি আক্রমণ করে।
• ফলাফল: দুদু মিঞাকে বারবার জেলে যেতে হয়। তাঁর মৃত্যুর পর নোয়া মিঞা এই আন্দোলনের নেতৃত্ব দিলেও তা ক্রমশ দুর্বল হয়ে পড়ে। তবে এটি বাংলার কৃষকদের মধ্যে এক অভূতপূর্ব জাগরণ সৃষ্টি করেছিল।

সন্ন্যাসী ও ফকির বিদ্রোহের কারণ (১৭৬৩-১৮০০):

বাংলার ঢাকা, রাজশাহী ও মালদহ অঞ্চলে মজনু শাহ এবং ভবানী পাঠকের নেতৃত্বে সংঘটিত সন্ন্যাসী-ফকির বিদ্রোহের কারণগুলি হল:

1. তীর্থকরের বোঝা: সন্ন্যাসী ও ফকিররা দলবদ্ধভাবে বিভিন্ন তীর্থস্থানে যাতায়াত করত। ব্রিটিশ সরকার তাদের তীর্থযাত্রার ওপর তীর্থকর চাপিয়ে দিলে তাদের ধর্মীয় স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ করা হয়।
2. জমি বাজেয়াপ্ত করা: আগে নবাব ও জমিদারদের দেওয়া নিষ্কর জমিতে সন্ন্যাসীরা বসবাস করত। ব্রিটিশরা ক্ষমতা দখল করে তাদের নিষ্কর জমিগুলি বাজেয়াপ্ত করে এবং তাদের ভবঘুরে বা দস্যু আখ্যা দেয়।
3. ছিয়াত্তরের মন্বন্তর ও রাজস্ব আদায়: ১৭৭০ সালে (১১৭৬ বঙ্গাব্দ) বাংলায় ছিয়াত্তরের মন্বন্তরের মতো ভয়ংকর দুর্ভিক্ষ হওয়া সত্ত্বেও কোম্পানি জোরপূর্বক কৃষকদের কাছ থেকে রাজস্ব আদায় করতে থাকে। ফলে কৃষকরা সর্বস্বান্ত হয় এবং অনেকেই সন্ন্যাসী ও ফকিরদের দলে যোগ দেয়।
4. বাণিজ্যে বাধা: সন্ন্যাসী ও ফকিররা রেশম ও সুতোর ছোটোখাটো ব্যবসা করত। কোম্পানির একচেটিয়া বাণিজ্যের কারণে তাদের ব্যবসা ধ্বংস হয়ে যায়। এর ফলে ক্ষুব্ধ হয়ে তারা কোম্পানির কুঠি ও জমিদারদের ওপর আক্রমণ চালায়।

পাবনা কৃষক বিদ্রোহের কারণ ও বৈশিষ্ট্য (১৮৭০-৭৫):

পূর্ববঙ্গের পাবনা জেলার সিরাজগঞ্জ মহকুমায় জমিদারদের বিরুদ্ধে ঈশানচন্দ্র রায়ের নেতৃত্বে কৃষকরা যে বিদ্রোহ করেছিল, তার কারণ ও বৈশিষ্ট্যগুলি হল:

• বেআইনি কর আদায় (কারণ): ১৮৫৯ সালের দশম আইনে কৃষকদের জমির অধিকার দেওয়া হলেও, জমিদাররা তা মানেনি। তারা কৃষকদের ওপর জোর করে বিভিন্ন বেআইনি কর (আবওয়াব), বিবাহ কর, এবং মিথ্যা মামলা চাপিয়ে শোষণ চালাত। এর প্রতিবাদেই কৃষকরা বিদ্রোহ করে।
• কৃষক সমিতি গঠন (বৈশিষ্ট্য): অন্যান্য বিদ্রোহের মতো এটি সহিংস বা সশস্ত্র ছিল না। পাবনার কৃষকরা জোটবদ্ধ হয়ে 'কৃষক সমিতি' (Agrarian League) গঠন করে এবং আইনি পথে ও শান্তিপূর্ণভাবে জমিদারদের বিরুদ্ধে ধর্মঘট ও মামলা লড়েছিল।
• ব্রিটিশ বিরোধী নয় (বৈশিষ্ট্য): এই বিদ্রোহ ব্রিটিশ সরকারের বিরুদ্ধে ছিল না। কৃষকদের স্লোগান ছিল, তারা "রানি মহারানির (রানি ভিক্টোরিয়া) প্রজা হতে চায়", জমিদারদের নয়।
• সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি (বৈশিষ্ট্য): পাবনার অধিকাংশ কৃষক মুসলিম হলেও, তাদের অন্যতম নেতা ছিলেন ঈশানচন্দ্র রায়, শম্ভুনাথ পাল প্রমুখ হিন্দু নেতারা। এখানে কোনো হিন্দু-মুসলিম ভেদাভেদ ছিল না। এর ফলেই সরকার ১৮৮৫ সালে 'বঙ্গীয় প্রজাস্বত্ব আইন' পাস করে কৃষকদের অধিকার স্বীকার করতে বাধ্য হয়।