'টই' কোনও অভিধানের শব্দ নয়, এটি কবির সৃষ্টি। 'টই' হল কল্পনাশক্তি, কৌতূহল, বিস্ময়বোধ ও মুক্তচিন্তা। কবি এখানে বলেছেন—বই পড়া (অক্ষর জ্ঞান) তো সবাই করে, কিন্তু আসল ব্যাপার হল 'টই পড়া'। অর্থাৎ পড়তে পড়তে কল্পনার জগতে বিচরণ করা, নতুন কিছু ভাবা, বাইরের জগৎকে নতুন চোখে দেখা। "তাই তো কাটি ছড়া" অর্থ—এই ভাবনা থেকেই তিনি এই মজার ছড়াটি রচনা করেছেন। 'বই' আর 'টই'-এর মিল দিয়ে শব্দ নিয়ে খেলেছেন।

কবি নিজেই প্রশ্ন তুলেছেন—'টই পড়া' যায় কোথায়? তারপর উত্তর দিচ্ছেন—বইয়ের ভেতরেই লুকিয়ে থাকে টই, তবে তা বইয়ের কোনো-না-কোনো কোণে (কোনা কোনা) লুকিয়ে। অর্থাৎ, বইয়ের প্রতিটি পাতায়, লাইনের ফাঁকে, শব্দের আড়ালে কল্পনা আর নতুন ভাবনা লুকিয়ে আছে। যে পাঠক কেবল অক্ষর পড়ে যায়, সে 'টই'-কে খুঁজে পায় না। কিন্তু যে মনোযোগ দিয়ে পড়ে, ভাবে, কল্পনা করে—সেই কেবল 'টই'-কে আবিষ্কার করতে পারে।

কবি বলছেন—'টই' কেবল বইয়ের ভেতরেই নয়, বাইরের জগতেও আছে। সকালবেলা বই পড়তে পড়তে একসময় যদি মুখ তুলে বাইরে তাকাও, আর মনটা যদি দুলে ওঠে (অর্থাৎ, বাইরের সৌন্দর্যে বিমোহিত হয়ে পড়ে), তাহলেই 'টই'-কে পাওয়া যায়। বাইরের জগৎ—নীল আকাশ, সবুজ গাছ, রোদ, পাখির ডাক—এসবই এক বিশাল বই, যা পড়তে হয় চোখ-মন খোলা রেখে।

কবি প্রকৃতির বিভিন্ন জায়গায় 'টই'-এর সন্ধান দিয়েছেন:

• গাছের ডালে-পাতায়: রোদ-মাথানো গাছের সবুজ পাতায়।
• খোলা মাঠের খাতায়: আকাশ-ছোঁয়া খোলা প্রান্তরে।
• বিজলি হয়ে: আঁধার মেঘে বিদ্যুৎ চমকানোর মধ্যে।
• বৃষ্টির জলে: বৃষ্টি পড়লে খই (মুড়ি) ফোটার মতো যে বুদ্বুদ ওঠে, তাতে।
• পাখির ডানায়: রঙিন পাখির পাখায় রঙের বাহারে।
• শিশুর হাসিতে: খোকা-খুকুর মুখের মিটিমিটি হাসিতে।

অর্থাৎ, গোটা প্রকৃতি ও জীবনই 'টই'-তে ভরা, দরকার শুধু দেখার মতো চোখ আর অনুভব করার মতো মন।

এটি কবিতার চরম উপলব্ধি। কবি বলছেন—তোমরা যতই বই পড়ো না কেন, সে তো আসলে 'টই পড়া'। অর্থাৎ, প্রতিটি বইয়ের পেছনেই আছে কোনও না কোনও লেখকের কল্পনা, কৌতূহল, বিস্ময়—সংক্ষেপে, 'টই'। লেখকরা যদি তাঁদের 'টই' (কল্পনা ও সৃষ্টিশীলতা) কাজে না লাগাতেন, তাহলে এত রকম বই থাকত কোথায়?

গভীর অর্থ: এই পৃথিবীতে যত জ্ঞানের ভাণ্ডার, সাহিত্য, বিজ্ঞান, শিল্প—সবই এসেছে মানুষের কল্পনা ও কৌতূহল ('টই') থেকে। তাই 'টই' হল সব বইয়ের জননী।